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新加坡教会缅怀李光耀:他对这个国家是一个伟大的祝福
发布时间:2015-03-24     作者:   点击量:2015   分享到:

 

 

3月23日,新加坡的一些基督徒们参加了前总理、被誉为是“新加坡国父”的李光耀的全国默哀仪式。

    李光耀当天凌晨3时18分在新加坡中央医院病逝,享年91岁。新加坡总理公署23日上午发布公报,宣布从23日到29日,新加坡全国哀悼建国总理李光耀去世,并于29日为他举行国葬。

     李光耀是新加坡建国后的首任总理,新加坡的塑造和崛起他居功至伟。他在国内备受尊敬,其中最大的原因在于新加坡在从英联邦独立之后并且1965年从马来西亚分离出来之后,面临着国际复杂的意识形态不同以及国内多种族的张力,一手打造了新加坡,很好保持了这个国家的稳定和发展,使之成为世界经济最发达、政府最清廉的国家之一,并延续到今天。

   新加坡教会于昨天发布声明缅怀李光耀,其中说到:“作为一个教会,我们哀悼李光耀先生的逝去,他是新加坡国父之一,正是他们为这个国家和这个国家的公民们的成功与繁荣贡献了巨大的不同。我们祈祷主在这艰难的时刻来安慰李先生的亲友们、加给他们力量,并且祈求上帝充沛的恩典和恩惠继续行在他们身上以及我们的国家。”

“与他的先锋领袖团队的伙伴们一起,李先生为‘现代新加坡’奠下基石,并且把他的一生委身于服务这个国家的人民。他的智慧与奉献为这个渺小的国家带来了不可思议的成长。他的确对这个国家而言是一个伟大的祝福(Blessing,意味从上帝而来的祝福)。”

    新加坡天主教也公布了对李先生和他的家人的特别的祈祷。大主教William Goh向李光耀的儿子、现在的新加坡总理李显龙和他的家人送去悼词。他写到:“你的父亲不仅是一个伟大的政治家,他也是一个为他人生中的呼召热情生活的好的、正直的人,他是一个忠诚的丈夫、奉献的父亲和有远景的领袖。”

“新加坡成为一个国家,与李光耀先生的贡献息息相关。作为一个国家,我们今天可以自豪的称之为‘新加坡’,是因为我们必须要感谢他。的确,当新加坡在这个世界的眼中什么都不能依靠的时候,我们因为有这样一位伟人般的领袖,有这样的祝福,所以我们可以依靠我们自己。”

    新加坡天主教还安排了会在27日周五下午1:15分于圣约翰教堂为李光耀的逝世举行弥撒和祷告,届时大主教William Goh会主持仪式。

   事实上,在新加坡历史上,李光耀与天主教的关系并不是一直如此这样温暖良好。在1987年时,22位天主教官员、社会活动家和专家因为左翼反叛罪而被捕和控告。

   李光耀执政期间曾因他的严厉风格而遭遇不少抨击,不少反对者也因此下狱,这些背后反映其理念的一句话也广为人知:“管治新加坡的人必须强硬如铁,否则只好放弃,这不是玩纸牌游戏,是关乎你我的生死存亡。我用一生去建立这个国家,只要我一日在位,就无人能够摧毁它。”("Whoever governs Singapore must have that iron in him or give it up. This is not a game of cards. This is your life and mine.I've spent a whole life in building this and as long as I am in charge nobody's going to knock it down."

    李光耀从1959年开始担任新加坡第一任总理直到1990年用30年时间将新加坡建成了如自己那般坚定而又理性的国家。他所发展起来的“新加坡模式”,即保持经济增长和实行严格的社会控制,使他成为亚洲最具影响力的政治人物之一。

    他的治国效率和廉洁执政备受赞誉,可同时也遭到人权组织的指责,批评他限制人权与自由,通过起诉反对者诽谤对他们施加压力。他的两面性风格与执政效果也使其饱受争议。

    宗教政策也是李光耀执政过程中谨慎对待的敏感部分之一,因为对于新加坡这样一个多种民族杂居、多种宗教共存、面积很小的地区来说宗教政策影响也十分巨大,否则将很容易陷入到民族与宗教双重冲突、政治与宗教混杂的危机之中。基督时报同工查阅了新加坡文献馆的《试论李光耀的宗教政策》,其中介绍说,在宗教政策方面,李光耀政府执行宗教信仰自由、多元一体的宗教政策、以及严格执行政教分离的原则。

   早在60年代,李光耀政府就为宗教政策定下基调,即既发展又约束,这是李光耀宗教思想首次作为一项国家政策在社会实践当中的尝试。新加坡官方坚持认为,宗教作为一种天赋神力,具有积极和消极两重性。政府鼓励国民信教,并且相信宗教能在教育、科学、文化和社会福利方面发挥积极作用,为社会和国民造福。李光耀曾谈到新加坡政府同宗教的关系时又说,“……我一向尊重教会,…我鼓励人们要有信仰,因为不管是信神或是信仰别的宗教,都有助于抗拒不良风气和使人产生回归惑。”

    同时,新加坡多种宗教共存,各类信徒涵盖了全国人口的86%,教派林立,因此新加坡政治的核心就相应转到宗教政策上来。1965年新加坡独立后,政府制定了周密的宗教政策。长期以来,各教派相互尊重、和睦共处,这都归功于李光耀政府多元一体的宗教政策。新加坡政府还曾于1989年10月把李光耀的官方普遍认同的宗教观写进了《维持宗教和谐白皮书》里,表明了政府对待宗教的基本态度,提倡不同宗教的和谐共存。

   另外,李光耀和他的后继者都认识到,宗教在过去、现在和未来都将是一个一触即发的“焦点问题”,如果宗教和民族问题处理不当,不但会引起种族和教派冲突,导致社会恐慌和政局动荡,还可能把全国人民辛辛苦苦取得的建设成就变为一场旷日持久的灾难。根据多年来的执政实践,他们认识到这种隐忧来自两个方面,一是各种宗教之间的力量失去平衡,导致冲突;二是教团势力干预政治,左右世俗意志,使新加坡成为宗教国家。鉴于以上忧虑,政府把注意力主要放在平衡各教派势力和维护政教分离上。新加坡坚持政教分离的原则,《宪法》中明确规定:“宗教团体不应该卷入政治。”它们不能超越教育、社会与慈善事业的范围,进行涉及所谓改造社会的激进行动。“宗教与政治必须有严格的区分”。